Usted está en:   Inicio Blog Julio 2011 Virtudes
Virtudes
Escrito por Ernesto Valdés Jane Adé Yerí   
Jueves, 14 de Octubre de 2010 22:01

Osha-Ifá  crece y se expande en diferentes países y regiones, así como entre  diferentes grupos y clases de la sociedad. Osha Ifá se desenvuelve en  una región asolada por la pobreza y las desigualdades; donde las  familias religiosas están divididas en países de diferentes culturas y  donde existen padrinos y ahijados que desconocen cuál es el desempeño de  su rol.

Al mismo tiempo Osha-Ifá está continuamente incorporando costumbres y tradiciones de los individuos con los que interactúa. Todos estos procesos transcurren con una rapidez que es difícil pensar en los mecanismos habituales para transmitir y enseñar hábitos de conductas y virtudes entre padrino a ahijado, en un momento en el que se precisa fortalecer los valores de Osha-Ifá como institución. Por esta razón Proyecto Orunmila le propone el análisis del siguiente artículo, en el que se exponen asuntos de interés para nuestra comunidad.

"Las virtudes fundamentales en Osha -Ifá como partes del sistema"

Las virtudes morales son importantes, pues perfeccionan el comportamiento del individuo en los medios que conducen a la excelencia (caridad, gozo, paz, paciencia, bondad, magnanimidad, humildad, fe, modestia, sobriedad). Si pensamos en el modo de su manifestación, unas son virtudes naturales o adquiridas, si se alcanzan con las fuerzas de la naturaleza; otras, sobrenaturales, si las concede Oloddumare como Ashé: sabiduría, objetividad, entendimiento, consejo, fortaleza, piedad. Las virtudes religiosas siempre son sobrenaturales; las morales pueden ser adquiridas o infundidas por la religión.

El hombre puede realizar actos buenos con las fuerzas naturales, adquiriendo virtudes. Mencionemos: la sinceridad, la laboriosidad, la discreción, la lealtad. Entre las principales virtudes morales -llamadas también "de base" porque son como el primer peldaño de las demás- son la prudencia, la justicia, la fortaleza, la valentía y la templanza.

-La prudencia es la virtud que dispone la razón práctica para discernir en toda circunstancia nuestro verdadero bien y el del prójimo, eligiendo los medios justos para realizarlo.

-La justicia es la virtud que nos inclina a dar al resto de los humanos lo que les es debido, tanto individual como socialmente.

-La fortaleza es la virtud que en medio de las dificultades asegura la firmeza y constancia para practicar el bien.

-La templanza es la virtud que refrena el deseo por los placeres mundanos e impone moderación y mesura en el uso de los bienes creados.

-Valentía es la virtud que nos permite arrostrar los peligros a que nos enfrentamos en este plano terrenal. La valentía nos permite reconocer los errores y faltas en el cumplimiento de las previsiones y designios de nuestros Oshas y Orishas que nos llegan a través del Itá y tomar decisiones que nos sirvan para mejorar nuestras vidas.

Además de las virtudes "de base", el hombre debe practicar las otras virtudes morales, especialmente, la humildad, la obediencia, la alegría, la paciencia y el respeto. A veces es difícil vivir las virtudes naturales porque el hombre está desordenado y puede sentir la inclinación a la dejadez e indisciplina; con la ayuda de los Oshas y los Orishas, con la voluntad que se manifiesta en el cumplimiento del Itá, las virtudes naturales forjan el carácter y dan soltura en la práctica del bien y hacen al hombre un ser pleno.

Las virtudes religiosas están expresadas en el Código Ético de los Odun de Ifá y en las "Reglas de Osha-Ifá para Santeros".

Estando el hombre elevado al orden sobrenatural, por ser su cuerpo todo formado por espíritu y materia: las virtudes naturales por sí solas no bastan, aunque sean necesarias.

Las virtudes religiosas más trascendentales son la fe, la esperanza y la caridad.

-La fe es una virtud sobrenatural por la que -apoyados en la autoridad de Orí como deidad tutelar de cada individuo y en el Ángel de la Guarda- creemos las verdades que nos han revelado y que el Código Ético de los Odun de Ifá y las "Reglas de Osha-Ifá para Santeros" nos enseñan.

-La esperanza es una virtud sobrenatural por la que confiamos en que Olorun, Olodumare, Wamale ni Olofin, Oba Egun Oduduwa, Oba Orisha Obatalá y Bogbo Egun Kalenu nos darán el poder de la trascendencia, la gloria mediante su gracia.

-La caridad es una virtud sobrenatural por la que amamos a Oshas y Orishas sobre todas las cosas, a nosotros, al prójimo y a nuestra correspondencia íntegra y sacrificio por los seres humanos.

La caridad es la virtud más excelente de todas por ser la primera de las de tipo religioso. Cuando se viven de verdad, todas las virtudes están animadas e inspiradas por la caridad. La caridad es vínculo de rectitud y perfección; la forma de todas las virtudes.

Crecer en las virtudes con la ayuda de los Oshas y los Orishas y el esfuerzo propio es una acción constante. Se ha de ir creciendo en la virtud. Los Oshas y los Orishas nunca abandonan, y basta que luchemos para hacer el bien y vivir la caridad para que ella se desarrolle y asiente en nuestras vidas.

Cuando por amor y con principios nos brindamos de alguna manera a nuestros semejantes, manifestamos uno de los aspectos de la caridad, y expresamos un don que otorga Olodumare. La esperanza se la podremos dar de otra manera, con el ejemplo de nuestra vida y experiencia e invitándolos sólo con el ejemplo a compartir nuestra fe. La esperanza resulta de la fe de una persona. Ejercitando la caridad hacia alguien podremos alcanzarle lo que necesite del mundo material, pero la fe y la esperanza dependen de su actitud, y no de quien le brinda algo. No podemos dar esperanza ni fe a nadie, aunque sí podemos estimularlo a que las incorpore a su vida con nuestro ejemplo.

La fe, la esperanza y la caridad, así como las virtudes "de base"; la prudencia, la justicia, la templanza y la fortaleza, son las virtudes de la rectitud. La virtud -y las obras virtuosas- es lo que da el toque de corrección en el ser y en el obrar de la naturaleza humana; sobre todo si el ser natural viene elevado y ennoblecido por las virtudes sobrenaturales, ya que la rectitud y la corrección no destruyen el carácter natural del ser sino que lo perfeccionan.

La virtud se refiere a la actuación o a los hábitos operativos, que, si son buenos, se llaman virtudes; si son malos, defectos. La virtud, por tanto, es una cualidad buena, que perfecciona de modo habitual las potencialidades del individuo inclinando al ser humano a obrar bien.

Ernesto Valdés Jane Adé Yerí
En colaboración con: Julio Valdés Jane y Michael Hernández

 

Comentarios 

 
0 #8 elsaelenacr73@yahoo.es 12-07-2017 17:19
hola busco casa de santo nueva
 
 
+1 #7 leonardozerpa@hotmail.com 16-08-2015 20:27
hola, me pueden ayudar con la informacion completa sobre los 16 meyi, gracias...
 
 
0 #6 wndayalberto25@gmail.com 15-05-2014 21:31
Definitivamente deveriamos todos los seres humanos tartar de seguir a fin con las virtudes morales y religiosas tanto naturales como aprendidas para actuar de modo correcto en el momento correcto,inspir ados por la etica de ifa y las reglas para santeros de la osha-ifa.Pero lament ler a tantos hermanos con Buena voluntad sin guia ni quien los dirija en este camino y estando en tanta necesidad,esper o que nuestros orishas los ayuden a encontrar la respuesta en iles de ifa-osha con padrinos que sigan los preceptos y las virtudes de Fe,esperanza y caridad.ashe
 
 
+1 #5 LUCEROENDAYA@YAHOO.COM.AR 29-10-2011 22:08
hola un gran saludo de argentina fui iniciado en religuion,y esta paguina me sirve de mucha ayuda para poder desarrollarme en esta nueva etapa de mi vida.
 
 
+1 #4 ramset2535@gmail.com 27-09-2011 15:32
Hola a todos me llamo Ramset la verdad siempre me a interesado esta relijion y dicho por muchas personas a las cuale e asistido me an dicho que engo unos muertos muy fuertes los cuales me gustaria desarrolar por desgraciadament e nadie me alluda no se el por que mi primer padrino fue un fracaso pues nada de lo que me dio fue real o al menos eo medijo el segundo padrino que tengo pero no se el por que siempre mis cosas se quedan inconclusas por favor si alguien le gustaria alludarme o al menos decirme como puedo hacer para desarrollar esto tan bello que llevo po dentro y poder llegar hacerme santo y llevar a mi madre yemaya con orgullo en mi cabesa. gracias por todo y ojala alguien me pueda alludar mediante esta pagina o darme un norte a donde puedo dirijirme.
 
 
+3 #3 rosita_rubita52@hotmail.com 22-05-2011 21:39
[pero mi cordon sigue amarrado pues a todos los que me tratan no les interesa decirmelo y desamarrarlos para que yo no sea mas que ellos, mas bien recibo traicones de todos, y nadien me ha querido enseñar nada de la religuion, mis santo y mi muerto que no era mio era de mi padrino y se vino conmigo por lo que el me hizo me dijeron que me querian destronar que no me dejara, y no se como hacer ya que estoy en la ignorancia y traicionada por todos,mi muerto me dijo que yo reinare por dos parte por santo y por espiritu,.y hasta ahora me lo an estado impidiendo entre todos,.no se uq ehacer para aprender a desarrollarme sola ya que no tengo ayuda de nadien,..gracias ,.Yemaya
 
 
+1 #2 rosita_rubita52@hotmail.com 22-05-2011 21:37
HOla se les saluda desde Tenerife, hace cuatro años que tengo santo pero como si no lo tubiera,soy hija de la traicion y la envidia,y mis padrino me traicionaron tenia que coronarme Obatala y me coronaron Yemaya porque les interesaba mas a ellos y entregandome el santo sin pies y amarrandome mi cordon espiritual ya arregle lo del pies del santo con otras gentes ,...
 
 
+4 #1 javinovaterra@hotmail.com 25-04-2011 00:30
Hola desde Caracas se les saluda ,hace poco me inicie apenas hace una semana me dieron el Olokun y hace 4 dias supe de esta pagina espero no irrespetar a nadie x mi ignorancia ,pero me siento muy bien con el sendero que decidi andar me a ayudado a centrar mas mis intereses como ser humano .
 

Dejanos tu comentario

¡Bienvenido!. Consigue aquí tu cuenta gratis para participar.

Mas del Blog...

Boletines Gratuitos

Entradas mas leídas...

Volumen 6: Tratado de Odun de Ifá. 2da Versión. Ampliada con Inshe Osain y Eshu. Edición Exclusiva 2012.

Hardcover $90.00
$63.00
Softcover $80.00
$48.00
eBook PDF $75.00
$15.00
Ahorra
Hardcover: 30%
Softcover: 40%
eBook PDF: 80%

Volumen 1: Tratado de Odun de Ifá. 1ra Versión

Hardcover $59.50
$41.65
Softcover $49.50
$29.70
eBook PDF $41.50
$8.30
Ahorra
Hardcover: 30%
Softcover: 40%
eBook PDF: 80%

Oferta Serie 1: Cartillas de Ifá

Hardcover $216.00
$151.20
Softcover $186.00
$111.60
eBook PDF $165.00
$33.00
Ahorra
Hardcover: 30%
Softcover: 40%
eBook PDF: 80%

Ogbe Tumako

Softcover $12.30
$10.46
eBook PDF $6.30
$4.73
Ahorra
Softcover: 15%
eBook PDF: 25%

Ogbe Tua

Softcover $25.95
$22.06
eBook PDF $19.95
$14.96
Ahorra
Softcover: 15%
eBook PDF: 25%

Ogbe Kana

Softcover $15.50
$13.18
eBook PDF $9.50
$7.13
Ahorra
Softcover: 15%
eBook PDF: 25%

Vocabulario Lucumí

Encuentre significados de vocablos en nuestro diccionario de más de 10000 términos